Слова и музыка Игоря Мошкина

Я, есмь, Григорий ...Ефимович... Распутин
Покуда я жив, будет жить и династия.
И грустно было... И стал я попивать 
....и девок ублажать

Вы что? ...Отравили меня? ...Негодники!
В аду будете гореть, ....синем пламенем! ...Ироды!

Шейла...Верочка.....Валюшка
Как вылезти то, из ямы то, греховнай?
Потанцуем! .... Всем раздеться... наголо!

Пророчества прекратятся.... и знания умолкнут, 
.... а любовь никогда

Ой.....ми...ла..я...
Ну... соси жо......, божий леденец

Я забираю в себя грех тех 
С кем вступаю в половую близость

Не согрешишь — не покаешься, 
не покаешься - Бог не простит, 
не простит Бог — не будешь к нему ближе,
Не увидит Он твою душу»
Сымай трусишки, мадам

Любовь – это такая златница, 
что ей никто не может цены описать. 
Она дороже всего, созданного Самим Господом, чего бы ни было 

на свете, но только мало ее понимают. 
Хотя и понимают любовь, но не как златницу чистую. 
Кто понимает сию златницу любви, то это человек такой 

премудрый, что самого Соломона научит. 
Многие – мы все беседуем о любви… 
Если любишь, то ни кого не убьешь – все заповеди покорны 
любви, в ней великая премудрость больше, чем в Соломоне.

Как найти ту тропинку, которая ведет из нашей клоаки на 

чистый воздух, на Божий свет?.. 
Такая тропинка есть. И я ее покажу…
А.......

Как найти ту тропинку, которая ведет из нашей клоаки на 
чистый воздух, на Божий свет?.. 
Такая тропинка есть. И я ее покажу…
А.......

P.S.

«Как начать богоугодную жизнь обычному оскотинившемуся 
человеку с его звериными привычками? 
– Как вылезти из ямы то греховной?.. 
Спасение есмь в Боге… 
А увидишь ты Бога, - только когда вокруг себя ничего видеть не будешь. 
Потому что всё вокруг – и дело, которое делаешь… и даже 
комната, где ты сидишь, – все заслоняет от тебя Бога. 
Что же ты должен сделать, чтобы увидеть Бога?  
После службы церковной, помолясь Богу, выйди в воскресный 
или праздничный день за город, в чисто поле. 
И иди, иди, пока не увидишь позади себя черную тучу от 
фабричных труб, висящую над Петербургом, а впереди синеву 
горизонта. 
Стань тогда и помысли о себе. 
Каким маленьким ты покажешься себе и ничтожным, а вся 
столица… в какой муравейник преобразится она пред твоим мысленным взором… 
И куда денется тогда твоя гордыня, самолюбие, сознание твоей власти?.. 
И вскинешь ты глаза свои на небо… и почувствуешь всем 
сердцем, всей душой, что один у тебя Отец – Господь, и что 
только Ему нужна твоя душа. Он один заступится за тебя и 
поможет тебе… И найдет на тебя такое умиление… 
Это первый твой шаг на пути к Богу. 
Можешь дальше в этот раз и не идти. Возвращайся в мир, 
становись на прежнее дело, но храни как зеницу ока то, что 
принес с собой… Бога ты принес с собой. 
И береги Его, и пропускай теперь через Него всякое дело, 
которое будешь делать в миру… 
Только тогда всякое земное дело превратится в Божье Дело… 
Вот это и есть, как сказал Спаситель, „Царство Божие внутри нас“. 
Найди Бога и живи в Нем и с Ним…»

О любви будут сказывать не из книги, а из опыта, поэтому 
любовь не даром достают…

Танцевал Гриша и вдруг обнажил свой половой орган.
На замечание ответил - Я всегда так держу себя при женщинах
"Все заповеди покорны любви, в ней великая премудрость 
больше, чем в Соломоне".
Молиться Богу можно в танце так же хорошо, как и в 
монастыре, хвалить его в радости за то добро, которое Он 
создал, и царь Давид танцевал перед ковчегом Господа.
Грех для покаяния, грех Богу угоден, как и подвиг, без греха 
нету подвига и покаяния».

P.S. 2

Великосветские дамы,  баронесса Кусова и Врангель и другие 
из Москвы и Санкт-Петербурга ехали к Грише за тысячу верст в 
глухую Сибирь пососать Божий леденец.

Григория Распутина "любили" и "уважали" в высшем свете 
практически все дамы. 
Одни из них поверили в его сверхъестественность и силу, 
а другие стремились хоть как-то угодить, чтобы через его 

"Божий леденец" и им получить "блага жизни". 
Несмотря на это, корыстные и бескорыстные дамы постоянно 
окружали безумного Григория, который позволял себе самые 
невероятные выходки. 

Известен Распутин и своей неуемной силой любви. 
В его постели побывали все дамы из высшего общества, о 
которых он просто вытирал ноги. 
Однако, несмотря на все это, они все равно добивались встреч 
с Григорием и предавались с ним любви. 
Распутина порой даже не смущало то, что мужья женщин 
наблюдают за его выходками. 
На светских мероприятиях он позволял себе всевозможные 
фривольности с замужними дамами, целовал их в присутствии 
многих людей, трогал за разные места. 

Но все это спускалось ему с рук, и женщины, как и прежде, 
ничего не требуя взамен, приходили в его дом. 
Многие мужья сами толкали своих жен в объятиях сумасшедшего 
старца, понимая, что его слово имеет существенное влияние на 
императрицу.

Григорий Распутин нисколько не стеснялся своей жены, которая 
приезжала к нему в столицу погостить. 
Он продолжал прелюбодействовать и унижать женщин высшей знати. 
В числе любовниц Григорий Распутин имел и различных дам, 
которые были любовницами известных в государстве мужчин. 
Они приносили ему все сплетни, а эти знания и были силой 
Григория Распутина.

Есть свидетельства того, что Григорий Распутин вел распутную 
жизнь и в селе Покровском, где собирал молодежь и поощрял 
развратные действия. 
Поэтому его поведение в Петербурге не было чем-то новым. 
Распутин прибегал к услугам проституток. 
Приглашал к себе в дом множество гостей, которые под 
влиянием "старца" предавались оргиям.

Верочка Варварова следаку сказала "Я с Григорием Ефимовичем 
- Ни Ни"
"Кокотка" Шейла Лунц все же отрицала оральный секс с Гришей.
Проститутка Трегубова отвечала что вела с Гришей наедине 
только разговоры на тему религии.
Вдова казачьего есаула Воскобойникова отрицала секс с 
Распутиным, тем более оральный.
Секс с Распутиным на допросе также отрицали и баронессы 
Лохтина, Головина и Юлечка Ден.
Они сознались, что просто нагишом день и ночь развлекались с 
Гришей. Соединялись вместе молитвой.
Гриша не любил разговаривать о сексе, он им просто занимался 
ежечасно.

Сексуальную близость категорически отрицали при допросе: 
певица Вера Варварова, 
кокотка Шейла Лунц, 
проститутка" Трегубова, 
вдова казачьего есаула Н.И. Воскобойникова. 
Более того, для Трегубовой было неприятной неожиданностью 
узнать от следователя, что она женщина легкого поведения. 
Сексуальную связь со "старцем" отрицали и О.Лохтина, 
М.Головина, А.Вырубова. 
Как известно, именно они составляли узкий теплый круг 
круглосуточного  "бдения посвященных" Григория Ефимовича.